Одним из списков древней чудотворной Кипрской иконы Божией Матери является святыня не сохранившегося до наших дней Стромынского монастыря (бывшего Богородского уезда, Московской епархии), находящаяся ныне в Успенской церкви села Стромынь.
В Русских летописях можно найти следующее упоминание об основании монастыря в честь Успения Пресвятой Богородицы на Стромыне: «… того же лета 6887 (1379 г.) повелением Великого Князя Дмитрия Ивановича преподобный игумен Сергий создал монастырь на реке на Дубенке на Стромыне, и постави в нем церковь Успения Пречистая Богородицы и игумена приведе из своего монастыря, от Святой Троицы, именем Леонтия, и освящена была церковь месяца декабря в первый день, и иноки совокупи и монастырь устрои со всем».
По преданию, этот древний почитаемый образ был дан преподобным Сергием Радонежским в благословение своему ученику Савве, второму игумену Стромынского монастыря. Долгое время икона являлась местночтимой, но после случая исцеления с ее помощью в 1841 году от недуга восемнадцатилетней девушки, была широко прославлена и внесена в общецерковное почитание.
Вот как описывает местный благочинный в своем докладе Московскому митрополиту Филарету чудотворную Кипрскую (Стромынскую) икону Божией Матери: «1) Икона Кипрская Божией Матери в Успенской села Стромыни церкви мерою вышины 1 аршин и 4 вершка, а в ширину 1 аршин и 2 вершка. Божия Матерь изображена в короне, сидящей на троне; вверху около Нее по сторонам ангелы, с каждой стороны по одному, в венцах с ветвями; внизу коленопреклоненные – с одной стороны священномученик Антипа, с другой – мученица Фотиния; 2) о происхождении сей иконы ничего не известно. По описям церковным она значилась в 1783 году в упраздненной деревянной Николаевской церкви, за левым клиросом, а в 1823 году на горнем месте в Сергиевском приделе оной церкви. Когда в 1829 году Николаевская деревянная церковь была разобрана, тогда Кипрская икона Божией Матери поставлена на паперти новоустроенной каменной церкви над входными дверями; 3) на иконе, неизвестно отчего, под глазом на левой стороне малое повреждение лика; 4) икона поставлена в придельном святителя Николая храме, за левым клиросом, в приличном месте». Чудотворный образ был украшен богатой (серебро с позолотой) ризой.
Молитва первая
Пресвятая
Владычице Богородице, единая чистейшая душею и телом, единая превысшая всякой
чистоты, целомудрия и девства, единая всецело соделавшаяся обителию всецелой
благодати всясвятаго Духа, самыя невещественыя силы здесь еще несравненно
превзошедшая чистотою и святынею души и тела, призри на мя мерзкаго, нечистаго,
душу и тело очернившаго скверною страстей жизни моей, очисти страстный мой ум,
непорочными соделай и благоустрой блуждающие и слепотствующие помыслы мои,
приведи в порядок чувства мои и руководствуй ими, освободи меня от
мучительствующаго надо мною злаго и гнуснаго навыка к нечистым предразсудкам и
страстям, останови всякий действующий во мне грех, омраченному и окаянному уму
моему даруй трезвение и разсудительность для исправления своих поползновений и
падений, чтобы, освободившись от греховной тьмы, сподобился я с дерзновением
прославлять и песнословить Тебя, единую Матерь истиннаго Света – Христа, Бога
нашего; потому что Тебя одну с Ним и о Нем благословляет и славит всякая
невидимая и видимая тварь ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.
Молитва вторая
Нескверная, Неблазная, Нетленная, Пречистая, Неневестная Богоневесто,
Богородице Марие, Госпоже мира и Надежде моя! Призри на мя, грешнаго, в час сей
и Егоже из чистых кровей Твоих неискусомужно родила еси Господа Иисуса Христа,
милостива мне соделай матерними Твоими молитвами; Того зревшая осужденна и оружием
печали в сердце уязвившаяся, уязви душу мою Божественною любовию! Того в узах и
поруганиях горце оплакавшая, слезы сокрушения мне даруй; при вольном Того
ведении на смерть душею тяжце поболевшая, болезней мя свободи, да Тя славлю,
достойно славимую во веки. Аминь.